在四川中华文化促进会家风研究分会揭牌与年会上的发言

● 发言人：四川中华文化促进会家风研究分会副会长、福建客家研究院特邀研究员、古氏文化促进会深圳理事会执行会长 古小彬

（古小彬）

尊敬的秦宇会长、王力本先生，

尊敬的杨白华主席、杨林书记、杨凯会长、

尊敬的各位领导、各位老师、朋友们：

大家上午好！

今天，我们欢聚一堂，共同见证 四川中华文化促进会 家风研究分会的揭牌与年会，这是一个值得 铭记的时刻，标志着我们在传承 中华优秀传统文化、深化家庭文明 建设方面，迈出了更具组织化、专业化、系统化的重要一步。

四川历史悠久，人文荟萃，积淀了厚重而独特的 家风家教传统，如崇文重教、耕读传家、忠孝节义、坚韧乐观等，这些宝贵的精神财富亟待我们进行研究与发扬光大。

研究会的成立，为我们搭建了一个高端平台。那么，如何让金子发光、沙子闪亮、小草吐绿、百花争艳，这是很值得我们去系统挖掘、整理、研究与弘扬的。未来，我们将紧紧围绕核心使命，在会长的领航与指导下，秉持以下思路开展工作：

一、 借鉴前辈，扎根实践，明确研究方向与路径

1、文献挖掘与整理工程：

系统搜集、整理四川历史名门望族、革命家庭、典型乡贤的家谱、家书、祠规、族约、乡约等文献资料，建立数字化资源库。对散见于地方志、碑刻、民间文书中的家风相关记载进行辑佚、点校与注释。

2、口述历史与田野调查：

组织专业团队深入基层，对具有代表性的家庭、家族进行口述历史访谈，记录“活的”家风故事、家规传承与实践。结合人类学、社会学方法，开展社区家风民俗的田野调查，捕捉家风在当代社会的具体形态与变迁。

3、案例研究与理论提炼：

选取巴蜀历史名人家风（如三苏家风、杨升庵家风等）、红色家风（如朱德、邓小平等革命前辈家风）、当代“最美家庭”家风等进行深度个案研究。从中提炼具有四川特色、符合时代精神的家风文化内涵、形成机制与传承规律，构建有解释力的理论框架。

4、比较研究与现代阐释：

将四川家风 置于全国乃至更广阔的 视野中进行比较研究，凸显其地域特色与普遍价值。同时，注重对传统家风 进行创造性转化和创新性发展，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，使其与社会主义核心价值观相契合。

二、 构建团队，创新机制，力促多出成果、出好成果

1、组建专业化、跨学科的研究团队：

广泛吸纳各界的历史学、社会学、教育学等 多领域专家学者，以及具有实践经验的传统文化工作者、优秀家庭代表加入，形成“学者+实践者”的复合型团队。如有必要，可以设立专业委员会，细分研究方向。

2、建立开放协作的研究机制：

与省内外相关研究机构、图书馆、档案馆、博物馆建立长期合作关系，资源共享。设立研究课题，以委托等方式凝聚智慧。定期举办学术沙龙、研讨会，鼓励思想碰撞。

3、推动成果多元转化：

不仅致力于出版高水平的学术专著、研究报告、论文集，也积极编撰面向大众的普及读本、家风故事集、乡土教材。探索将研究成果转化为展览内容、影视作品、网络课程、文创产品等，让研究“活”起来。

三、 创新方法，搭建平台，有效弘扬家风、树立旗帜

1、 打造立体传播体系：

利用当前盛行的新媒体平台，开设专题网站、微信公众号，制作短视频、音频节目，讲述生动家风故事。与主流媒体合作，开设专栏、专题节目，扩大影响力。

2、建设实践教育基地：

依托历史文化街区、传统村落、名人故居、纪念馆等，打造一批“家风文化传承实践基地”或展示点，开展沉浸式、体验式教育活动。

3、举办品牌活动：

定期举办“天府家风论坛”、“四川好家风”评选、家风主题书画摄影展、家风故事宣讲会等，形成品牌效应，吸引社会广泛参与。

4、推动“家校社”协同：

与教育部门、学校、社区合作，开发家风教育课程或活动模块，将优秀家风融入青少年思想道德教育和社区文化建设，推动家风建设落地生根。

四、需要注意与规避的问题（略）

1、避免简单复古与形式主义：

弘扬家风文化，重在汲取精神内核，而非简单照搬旧形式。要坚决摒弃封建糟粕，防止形式化、表面化的“秀家风”。研究与实践都要紧扣时代脉搏，解决现实问题。

2、警惕地域文化研究的狭隘性：

既要深入挖掘四川特色，也要避免“地域自恋”或固步自封。要以开放包容的心态，将四川家风置于中华文化的宏大背景下考察，注重其普遍价值的提炼与贡献。

3、注意平衡普及与深度的关系：

既要做好面向大众的普及推广，生动活泼；也要坚守学术研究的深度与高度，避免为了迎合市场而降低学术标准。二者应相辅相成，相得益彰。

五、古氏家族办会经验分享

1、有组织，就有纪律；

2、在研究上讲究方式方法；

3、不固步自封，不闭门造车；

4、要以十分的情怀，来撷取百分的收货。

5、（家风分享）众所周知，天下之本在于家，一个好媳妇，三代好儿孙。以我古氏家族为例，北宋时期，广东梅州杨氏、古氏，都是名门望族，咱古家因娶到杨家的贤惠之女，从而培养出三个儿子（古革、古堇、古巩）同科进士及第，宋哲宗皇帝盛赞“一门三贵、旷世盛闻”。古杨氏后来诰封为“太夫人”。四川古氏家族百分之七十以上是杨太夫人的后代。杨太夫人墓也是梅州目前最为壮观的陵墓之一。杨太夫人因培养出三个优秀儿子而美名远扬，民间称之为“圣母”，海内外各姓氏信民前往朝拜者络绎不绝。

各位同仁，家风文化研究事业意义深远，责任重大。研究会的成立是起点，而非终点。让我们在会长的带领下，在前辈打下的基础上，携手并肩，以严谨的学术态度、创新的研究方法、务实的工作作风，努力将 四川文促会 家风研究分会 建设成为具有重要影响力的学术高地、文化传承的 坚实平台 和文明建设的 响亮旗帜！

谢谢大家！